第10回　陰陽学説の人体への応用（1）陰陽対立・制約

「陰陽学説」と、今後お話しする「五行学説（ごぎょうがくせつ）」とを合わせて、「陰陽五行説（いんようごぎょうがくせつ）」と呼びます。これらは、混沌とした世界（＝自然界）を系統立てて理解するために生まれた古代の中国哲学です。

古人は中国哲学を医学にも利用しました。自然界を「大宇宙（だいうちゅう）」とすると、人間の身体は「小宇宙（しょううちゅう）」にあたります。人間は「大宇宙の中の小宇宙」であるから、人間の身体もまた自然界の法則に従う存在である、と古人は考えました。これは、以前お話しした「整体観（せいたいかん）」につながりますよね。
実際に季節の移り変わりにはじまって、更年期障害のホットフラッシュの原因や女性の月経周期まで、あらゆることが陰陽学説・五行学説で説明できるから不思議です。

人体の生理・病理についても陰と陽で区別することができます。下の表でその主だったものを示しました。「陽証」「陰証」の「証」とは体質・病の本質のことで、「第3回　日本漢方と中医学で異なる「虚実」の考え方」に出てきたものです。

こうしてみていくと、陽証では代謝や生理機能の亢進がみられ、逆に陰証では低下がみられるのが分かるでしょう。臨床でも患者さんの体質をおおまかにつかむのに役立ちます。

では、陰陽学説の内容について学んでいきましょう。陰陽の関係は大きく分けて4つの性質があり、自然界のこと・人体の生理と病理・広い意味での生き方（養生法や考え方）……など、あらゆることに応用できます。

１.陰陽対立・制約（いんようたいりつ・せいやく）

「第9回　中医学の根幹をなす思想～陰陽学説とは～」でお話ししたように、事物や現象はすべて対立した陰と陽の二面をもちます。

自然界のあらゆる事物は陰と陽に分類でき、また、それぞれの内部もさらに陰と陽に分類できます。このように事物を陰陽に無限に分割できることを、「陰陽可分（いんようかぶん）」といいます。
一日の陰陽を例に考えてみましょう。下のイラストを見てください。昼は陽、夜は陰ですが、そのなかでも最も明るい午前中は“陽中の陽”であり、徐々に暗くなる午後は“陽中の陰”になります。日没から真夜中までは“陰中の陰”になり、真夜中から夜明けまでは“陰中の陽”になります。

太極図の中の白地にある黒点は“陽中の陰”、黒地にある白点は“陰中の陽”を表します。これを中医学では、「陰中に陽あり。陽中に陰あり（いんちゅうにようあり。ようちゅうにいんあり）」といいます。

また陰と陽は互いに制約しあうことで、片方が行き過ぎないようにバランスをとっています。この陰と陽が対立・制約しながら調和した状態を「陰平陽秘（いんへいようひ）」といいます。
陰と陽が平衡してはじめて自然界の秩序・人の健康状態は保たれます。どちらか一方が勝り、どちらか一方が負けて陰陽のバランスが崩れると、自然界の秩序は乱れ、人は病気になってしまいます。

次回は陰陽の関係を示す2つめと3つめの性質、「陰陽互根（いんようごこん）」「陰陽消長（いんようしょうちょう）」について解説します。